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黄土画派后时代大师-------山水画家李玉田

时间:2016-01-17 21:25:33 来源:网络转摘 编辑:于炉焱 点击量:1056

黄土画派后时代大师-------山水画家李玉田

供稿 赵双成 转载 于炉焱

 

       中国农工民主党陕西省第六届委员会第四次全体会议期间,与我省著名画家李玉田教授同时出席的原因,才有幸得隙和李玉田老师交流传统文化艺术的话题。李玉田温文儒雅,守拙乐静,求志丹青,意在万里。是一个敏于行讷于言的人,言谈中感叹俗务羁身,充满了对艺术悟思修真的渴望。

       李玉田,1961年生于陕西扶风,西安美术学院国画专业硕士研究生毕业后留校任教。现为中国美术家协会会员,陕西省美术家协会国画艺委会委员,西安美院教授、硕士生导师,西安美院学术(学位)委员会委员,西安美院继续教育学院院长,西安市政协委员,陕西国画院画家,江苏省国画院画家,西安中国画院画家。国画作品《家山万里梦依稀》获全国“黄宾虹奖”;《吾山擎日拂苍穹》入选全国画院优秀作品展;《月是故乡明》入选全国第十届美展;《香阵冲天祭汶川》入选全国第十一届美展;获陕西省首届美术奖创作一等奖;连续六年获西安美术学院毕业生创作优秀指导教师一等奖;陕西省美协首届美术创作一等奖获得者,2014年入选陕西省优秀中青年画家提名展。作品及学术论文发表于《美术》、《美术观察》、《国画家》等学术性刊物。《西部书画报》、《文化艺术报》、《城市经济导报》、《西安晚报》等专版访谈。陕西电视台,陕西人民广播电台多次专访。西安电视台三套、五套、六套等做专题片报道。

       当代著名画家,黄土画派创始人刘文西曾评价道:“玉田是一个勤奋的人,并且很有灵性。我深为其每年雷打不动地下乡,深入巴山、秦岭,黄土高原每日长达十多个小时的写生而感动。反复地深入生活,不断地临摹传统,使他的作品长进很大。创作上,他善于吸收西方风景画的构图方式,散点透视和焦点透视并用,使之更加贴近现实生活,并富时代气息”。

       有美术评论家撰文这样谈道:作为当代山水画家,李玉田对“人与自然”的主题有着自己的理解和演绎,并以独特的形式、风格、语言与笔墨、符号、技法去表现、去言说。他的艺术立场是以感情为依托,从生活和自然中撷取灵感,并通过结构、造型和笔墨表达特定时空的诗化境界,以丰富的笔墨语言表达山川的灵动和其中蕴含的生命意识,力求“造化”和“心源”在更高的艺术平台上达到新的美学统一,在广取博征、厚积薄发中见出传统渊源与脱颖而出的活力新意。总体瞻观李玉田大量的山水画作,他的山水格局近乎于宋人,层峦叠嶂,骨体坚实,强调空间的纵深,他的笔墨又师法于元人,墨法精微,植茂多变,总有一种高古之意闪耀在苍岩深壑之中,从中不难见出范宽的雄浑,王蒙的繁密,山樵的秀润,米氏的烟云,石涛的清新,龚贤的圆厚。然而这一切最优秀的元素又都在若有若无之中,已被悟性极高的李玉田大手笔包孕其中而脱胎换骨,注入新境,赋予了他自己的艺术感觉和境界,并以强烈的时代感和创造精神,广蓄了自然英华,饱纳了山川灵气,淘炼出全新的绘画语境,在那云烟四起的画境里,或枯焦、或渴淡、或渍润,给人以山间草露之润,鱼虫戏水之乐,旷谷潺溪之悠,崇山长岚之逸,孤山幽居之境,超然若仙之感……

       也许是因了李玉田是生长在西府大地上的西北汉子缘故,他从小就染山之仁,浸水之智,崇尚大山的精神,也许是因了家乡大秦岭所呈现的粗狂与质朴、雄强与崎岖、孤野与苍茫,使李玉田对北方山水有一种与生俱来的亲情,并作为一种人格精神和力量深藏在他的血液和灵魂之中。几十年来,他重写生,师造化,常怀一腔痴情登山临水,对景写生,踏遍名山秀水,捕捉大自然的天籁之音,得山川之灵气,知草木之性情,搜尽奇峰异景,储于胸中,付之缣素,创作了大量的写生作品,用饱蘸生命中难以割舍的山水之情,去构造山水博大精深的气势、去营造大山雄、秀、险、幽的意境。李玉田的高妙之处,不是一味强调“北势”的雄强壮伟,更强调“南韵”的温润细密,力求在崇山峻岭雄浑的塑造中透出“南派”山水温润柔美的墨韵,以“丘壑立骨“的苍笔在”干裂秋风“中也”润含春雨“,而以”笔法立骨“的润笔在水墨氤氲中也绵里藏针、内含筋骨。他笔下的满构图画面,看似密不透风,却又苍苍郁郁,其中有岚烟浮动,有瀑泉飞流,有水波光影,于厚重深沉中不失灵动,宏阔幽远中饶有神韵。有朴茂沉雄之古典意趣,更有苍浑灵透的现代气息。不论是鸿篇巨制还是咫尺斗方,都以意象绵密雄伟的山石,林木的重重叠叠的组合,展示出大自然山水的磅礴与阔大的气势。

       在李玉田的山水画境中,没有“雨后空林“中无人间烟火味的”雅玩“做作,更无”雪景寒林“冷峻荒凉的”萧疏“,而是洋溢着”逸隐求其表,清静养其神“的崇高意趣,他所画的山、石、林、木、水、烟、云、瀑都成了一种表达主体意识的“感情符号”,正是从这些感情符号中,折射出了他自己的“人生精神”,在他的山水画面中,似乎时间都被淡化了,在“不知今夕是何年”的化境中,山水之美便是永恒之美,山水主题便是传承不衰的主题,烟雨空蒙,寥廓苍茫便是永恒的心灵符号。也许,正是因为这种有意疏离传统文脉的画风,让李玉田的山水画成功的逃逸了传统古老文人画消极出世的集体无意识规范和人格不自觉约定,从他的画中总能透射出一种对大千世界、芸芸众生的怀念和着恋气息,渗透了人间各种美好的情感,让山水画面成为彰显生命主题的载体,既有“仁者乐山,智者乐水”的高洁情愫,又有“处清静以养志,实吾心之所乐”的优雅意趣。

       从李玉田的几幅获奖之作来看,最大的特色是具有一种内向性,一种内在的精神性。面对李玉田的山水画作,让人感受到的不仅仅是山川的自然壮丽,而是更具有一种内在的生命意蕴,它能敲击人的心扉,唤起人们遥远的记忆,如魂牵梦绕的家乡孤月,幽静的山间小径,潺潺清流。《梦里家山绿意浓》中翠绿的山林、清幽的山路、负重的毛驴、纯朴的老农,如梦如幻,亲切熟悉,刷新人们眼眸的陕北新境,彻底颠覆了人们潜意识中对陕北高原旧有的记忆。《家山万里梦依稀》里苍茫的大山下、几孔窑洞前、抱娃的村妇、赶牲灵的汉子,在苍凉静谧的气氛中,淘洗出人间最纯美的梦境,是悟透生命意蕴极度绚烂后复归的平静。最让人难以忘怀当是李玉田那幅全国闻名的代表作《阵香冲天祭汶川》了,在这幅画前,再坚强的汉子,只要稍懂艺术,都会让你心灵颤动,眼睛湿润的。这幅获全国艺术大奖的画作,是李玉田用生命的情感力量为纪念汶川大地震而创作的。这件巨幅力作溶入了李玉田太多的个人情感和艺术良知,他把对灾区人民的伤悲之情注入笔端,寄情于画,用近似于工笔的细描,将近景中的菊花当成一株株挺拔的树木来画,在满构图中用庄重的纯水墨玄素色,将自己对逝者难以抑制的情感喷薄在画面之上,图中苍山如黛,如泣如诉,山势雄浑,威武雄强,山涧云雾升腾,状如巨龙冲天,菊花繁茂,阵香冲天,似星月动容,天地同悲,却又坚贞烂漫,生生不息,让人看到生命的亮色,看到未来的希望。通过这幅作品看到的是一个画家艺术生命的情感宣泄,这是一首大爱无言的生命赞歌。

       李玉田教授的山水画继承了黄土画派的创作风格,在对自然山水的描绘上,注入了对传统山水诗意传统以及个人对自然的领悟,使其画作精神真髓和共鸣性更加强烈。他的作品给人以美的感受,充满了时代感、新鲜感、让人精神振奋!观其画作,作品多表现自然和乡土题材,风格趋于雄浑博大、苍劲有力,很注重黑白灰、疏密、灵动厚重的对比和协调关系,营造画面的灵动和通透感。加上水墨酣畅演绎,其“三足立鼎”的艺术理论,独树一帜的饱满式构图,聚精会神、尽善尽美的创作态度,传承艺术血脉精髓的神韵。竖起了一杆旗帜鲜明的黄土画派后时代的丰碑。美术评论秦兵吟用清人诗赞道:“山色惟供静者看,秋声只许高人听”。此境之喻,恰若读李玉田之画,非静心悟道不能会其神也。(编辑撰文:陕西省文化产业促进会副秘书长赵双成)

 


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