2018年04月22日 星期日 戊戌年初月
站内公告:
站内搜索:
主页 >> 国学大观 >> 易理应用
易理应用

说文解字之“中华”神韵

时间:2014-08-04 20:26:27 来源:网络转摘 编辑:本栏目管理 点击量:1242

“中华”

  “中”:“不偏之谓中”,意思是:就是说要走中间路线,不可以偏。

  一个口加一竖,说明中国人的语言从“口”里说出来是上通天,下接地的,有宇宙能量的。中华文明是四大古文明唯一幸存到现在,不断链的唯一文明,而其中“中华文化”发挥了不少作用。

  “中华”的“中”,另一种说法是:是讲合理不合理

  孟子讲:“虽千万人,吾往矣。”就是说,那边有千万个人等着要跟我抗争,要找我麻烦,我该去的,还是要去。这还不够极端吗?中国人所谓的“中”,就是应该极端,就走极端;不应该极端,就不可以走极端。所以河南人表示同意赞成时讲“中”,他的意思就是合理。一个国家处处讲合理,才有资格叫中国;一个人什么事情都要求合理,才有资格做中国人,这是非常简单的道理。

  其次,中华的“华”,是华丽的意思,“十”全十美的变“化”意思。《易经》告诉我们,任何事情都是随着时的变动而改变的,但是所有一切一切的变化,只有一种变化,那就是阴阳的变化,其他什么都没有。我们可以用一句话来概括,叫做“一阴一阳之谓道”。

  太极是一切的总根源,一动就分阴分阳。阴阳一动,变成了两仪、四象、八卦、六十四卦。所以从这里可以看出来,太极就叫一,一就是中,没有发叫中,已发叫动,然后上边的,两仪、四象、八卦、六十四卦,那就叫华。所以,不了解《易经》,很难体会什么叫做万变不离其宗,宗只有一个。“天下之动,贞夫一者也”。天下之动,什么样的动都有,但是,都是太极的动。全世界没有人像我们抓得这么精准,只用简单几句话,就把再复杂的东西都掌握住了。

  中华是什么?就是万变不离其宗的变化。一个人要不要变?答案是当然要变,但是要注意怎么变,就是要有原则地变,不可以没有原则地乱变。中华就是有原则地应变,而不可以没有原则地乱变。我们现在已经开始在乱变了,因为我们已经不了解什么叫中华了。记住,不管怎么变,都不能离谱,这个谱就是经。

  中国人最了不起的,用两个字来讲:反省。我们是最会反省的民族,我们把一件事做完了,就要反省一下:我这样做对不对?我有没有说错话?我有没有得罪人?我要怎样去补救……这就叫中华文化。我们不断地反省,不断地调整,不断地向前走,但是永远不离谱。中华民族每隔一段时间,都会有个大反省,然后再经过一个大调整,这样我们的文化才能够日新又新、历久弥新,一如既往地传承下去。


上一篇:新华社规定第一批禁用词——编剧写作需注意

下一篇:4000汉字无一重字的《中华字经》

关于我们 | 投稿说明 | 投诉建议 | 广告合作 | 免责声明 | 在线报名 | 申请连接
Copyright ? 2010-2014 陕西省文化产业促进会 版权所有 All Rights Reserved
联系地址:陕西省西安市西梆子市街113号 电话:029-87619053 传真:029-87627819 法律顾问:张伟民律师
网站邮箱:shaanture@163.com 站长电话:13384928744 编审电话:13572843355 网站QQ:76517731 微信号:shaanture
陕西省文化产业促进会承办 备案号:陕ICP备11006691-1号 陕西省尚小云艺术研究会协办 技术支持:陕西无忧互联网络科技有限公司
欢迎浏览本站,您是第 个来到本站访客